中國歷史上一共有兩個半聖人。
一個是孔子，一個是王陽明，一半是曾國藩。
曾國藩出身一般，資質一般，但是他卻通過自己獨有的法門，不斷精進。
立德立功立言，成為比肩聖人的存在。
曾國藩之所以能夠取得如此大的成就，和他的處事方式是分不開的。
下面精選九句話，讓我們一起感悟先哲智慧。
1、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。
譯文：家道中落源於過度奢華的生活，人生的失敗源於生活的安逸享樂，而為人太過驕傲，自視甚高則會讓人嫌棄討厭。
奢侈不知節儉，慢慢家庭就敗落了。
人好逸惡勞，整日吃喝玩樂，慢慢也就廢了。
驕傲自滿，總自以為是，這樣的人走到哪裡都很難受人歡迎。
總體來說，勤儉謙虛，才是立身、立業、立家之本。
2、既往不戀，當下不雜，未來不迎。
譯文：已經過去的事情我不再留戀；我就活在當下，不去胡思亂想，也不因周圍的誘惑而動搖；將來的事情即便是再美好，我也不會期望，不會刻意地逢迎。
過去將來都是虛的。
唯有當下是實實在在的。
心理學上認為：人在專注做事的時候，內心會引發一種超然的愉悅感。
這樣的人，才能戒掉焦躁和悔恨，內心安樂平靜。
3、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
譯文：不看重錢財足以將眾人聚集在自己身邊，約束自己足以使人信服，度量寬闊足以得到他人的幫助，凡事率先去做，足以為世師範。
一個人想要成事，必須要有自己的團隊。
學會分享利益，就能聚攏人氣。
學會克制欲望，就能規矩下屬。
學會寬容錯誤，就能贏得人心。
學會身先士卒，就能領導團隊。
分享、克制、寬容、表率，這才是一個團隊領導必備的素質。
4、觀人四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。
譯文：識人有四個方法：做人講信用，身上無官氣，做事有條理，說話不吹噓。
誠信守信，不食言，不妄為。
不油膩，不打官腔，清爽利落。
做事有節奏，有條理。
平時不吹牛，不誇耀。
這樣的人，基本可以斷定靠譜。
5、少年經不得順境，中年經不得閒境，晚年經不得逆境。
譯文：少年時不能在順境中成長，中年時不能太閒，晚年時經不起逆境折騰。
少年太順了，長大了步入社會，一點打擊就能讓人一蹶不振。
中年正是奮發的時候，要是閒下來，這輩子基本就廢了。
晚年一切塵埃落定，正是頤養天年的時候，此時心氣已弱，再有打擊，往往很難善終。
6、用功不求太猛，但求有恆。
譯文：學習不能太著急，想著一朝一夕就能學好，而要有恆心，這樣才能學得更好。
古人常言：日拱一卒。
不求走得多快，但求持之以恆。
就像是跑步，上來就衝刺的人往往跑不遠。
欲速則不達，每天進步一點，堅持個十年八年，就是很了不起的成就。
7、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
譯文：勸人不能馬上說出他的過錯，應該先讚美他的長處。人開心時容易接受你的勸說，憤怒時無法接受你的勸說，這是憤怒超過本心的緣故。
是人都願意聽好話。
上來就批評別人，哪怕講得再對，別人也只能記恨你。
所以要先揚後抑。
先誇讚讓對方高興，然後再指出不足。
別人一高興，很容易就接受意見了。
要是沒有技巧，一旦觸怒別人，那就是費力不討好了。
8、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
譯文：選擇住家不一定要避開壞鄰居，聚會也不一定要除去有害的朋友，如果自己能夠把持，那麼即使是惡鄰和損友，對自己也是有益的。
見賢思齊，見不賢而內自省也。
真正厲害的人，哪怕身邊都是人品不端的人，也不影響他進德修身。
歸根結底，環境並不能真正決定一個人。
內心的境界，才是一個人最終的高度。
9、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
譯文：做人太過於清高，就會有損與他人的相親相愛，太過於和順，就會有失自身正直的行為，所以為人處世貴在秉持中庸之道。
持身太清高的人，往往容易映照著別人污濁。
太過於和順，就會有失自身正直的行為，
所以為人處世貴在秉持中庸之道。
做人要外圓內方，既要合群，又要有原則、有底線。
