如果說命運是一定的，不能改變，《易經》教人「趨吉避凶」就講不通了。換言之，命運是可以改變的。我們起心動念，若是善念便增一分福，惡念便減一分福，因此，我們每天的言行造作，就會影響命運的增減。
佛教認為命運掌握在自己的手中，任何力量都不能主宰我們的命運，即使天神也無法操縱我們的命運，我們是決定自己命運的主人，我們是創造自己命運的天才。
做福德也可以轉壞命為好命。有的人認為自己罪障滔天、惡貫滿盈，永遠無法扭轉命運，其實不然。佛教認為再深重的惡業也可以減輕，好比一把鹽，如果將它放入杯子之中，當然鹹得無法入口。但是如果把它撒在盆子裡或者大水缸中，鹹味自然減淡。一個人他的福報的大小、智慧的淺深，就看他的胸懷。胸懷越大，福報越大，智慧越大。你念念都是自私自利，他的智慧就會淺，福報也會小。
地藏經講的，迴向給法界，或者迴向給自己。就好比說，你把福報布施給別人一樣的道理。把福報布施給別人，不僅不會讓福報減少，相反讓福報增加。祖師大德法相莊嚴，佛子佛孫滿堂，這就是他們把福報都留給了後人。
懺悔也是消除業障、增長福慧、改變命運的法門。我們的衣服骯髒了，要用清水來搓洗才能潔白;身體垢穢了，也要用凈水來沐浴才乾凈;心地染污了，要用懺悔的法水來洗滌，才能恢復清凈。
你越努力，你手裡掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運;在你得意忘形的時候，別忘了因果裡還有一半的命運。這就是人一生的命運。
人間無處不道場，事事處處皆佛事。只要時時繫念一切眾生，行、住、坐、臥、衣、食、住、行、工作之時，念念不忘，久久行之，你會發現自己心量變大了，我執變小了。直到有一天，你會發現：念念執著的「我」突然消失了，把「我」給忘記了。這時自然證得無我，解脫自在，得無邊清凈。
你的發心動機是惡，你所做的一切都是惡，別人怎麼讚嘆，都沒有用；你的發心動機是善，你所做的一切都是善，別人怎麼誹謗，也沒有事。在現實生活中，我們每個人都應該有自己為人處事的標準。這個標準就是因果正見！
信佛的人說：生死有命，富貴在天，一切都是命中注定，命運左右人生。強者說：命，是失敗者的藉口；運，是成功者的謙詞，命運從來都是掌握在自己的手中！成者說：命運只是藉口，一切全靠自己。我要扼住命運的咽喉，它不會使我屈服！敗者說：失敗不怪我，天不助我，命該如此。智者說：命是命局，命理格局；運是運程，運氣機遇。
命運不是宿命，運用因果報應法則可以改變。只要堅持思善行善，因果報應的法則就會發揮作用。宇宙意志為人類生命所設定的最終目標，就是磨鍊心志這一條，宇宙賦予我們的這個人生，不過是修鏈我們靈魂的道場。只要你掌握方法，所有這些負情緒都能被輕鬆解決。只要你學會適時改變自己，改變心境就夠了。
人與人之間都是一種緣分，人與人之間都有因果，你今天不管做了什麼事情，你都會受到因果所牽連。我們在這個世界上要懂得定業是不能轉的，定業就是你上輩子造了很多的業，造成了你今世命運的定數，它已經定下來了，這叫定業。定下來的業是不能轉的，但是人的運可以改。
命運是可以改變的，每個人的命運都可以改變。但是改變命運要靠自己，不是要靠別人。有偉大的佛陀並不承認這些觀點。佛陀講，自己才是自己的怙主，自己才是自己命運的主宰。快樂是自己創造的，痛苦也是自己製造的。
